Quran Journaling

Quran journaling is a beautiful and deeply personal way to connect with the Quran, reflect on its meanings, and apply its wisdom to your life. It's about engaging with Allah's words on a deeper level than just recitation.

Here's a guide on how to do Quran journaling, incorporating various methods and tips:

1. Set Your Intention (Niyyah)

Before you begin, clarify why you want to journal. Is it to:

• Deepen your understanding of the Quran?

• Strengthen your connection with Allah (SWT)?

• Find guidance for personal challenges?

• Cultivate gratitude and patience?

• Increase your spiritual growth?

• Make the Quran a living reality in your daily life?

Writing down your intentions can help you stay focused and sincere in your practice.

2. Gather Your Materials

You don't need much to start, but here are some common supplies:

• A personal Quran: If possible, one you can highlight or mark.

• A journal/notebook: This can be a dedicated Quran journal, a blank notebook, a bullet journal, or even a digital platform. Some prefer dotted pages for more flexibility.

• Pens and highlighters: Fine-tip pens are good for writing details. Colored pens and highlighters can be used for color-coding themes or emotions.

• Optional: Markers, colored pencils, washi tape, stickers, printouts, scrapbooking materials for creative expression.

3. Choose Your Verses (Ayahs) or Surah

• Start small: Don't feel pressured to journal every ayah. Choose a few that resonate with you or a shorter Surah to begin.

• Verses that speak to you: Select ayahs that make you ponder, evoke emotions, or seem particularly relevant to your current life situation.

• Thematic study: You can choose a theme (e.g., "Rahmah of Allah," patience, gratitude) and find ayahs related to it across different Surahs.

• Chronological study: Work through a Surah chronologically, picking out key ayahs that stand out to you.

4. The Journaling Process (Various Methods)

Many methods exist, and you can experiment to find what works best for you. Here are some popular approaches:

• Read and Reflect (Tadabbur & Tafakkur):

• Read the chosen ayah(s) several times.

• Read multiple translations to grasp different nuances.

• Consult a trusted Tafseer (explanation of the Quran) to understand the context, reasons for revelation (Asbab al-Nuzul), and deeper meanings. Websites like Quran.com offer various translations and tafseers.

• Consider any relevant Hadith that might shed light on the verses.

• SOAP Method (Subject, Observation, Application, Prayer):

• Subject/Ayah: Write down the Arabic ayah (if you can) and its translation. Focus on each word.

• Observation: Journal your observations about the ayah. What do you notice? What are the key themes or messages? What questions arise? Look into context and virtues.

• Application: How does this ayah apply to your life right now? What lessons can you learn? Is there an instruction, warning, or encouragement? How can you change your heart, mind, worship, choices, or relationships based on this verse? What specific actions can you take?

• Prayer: Thank Allah for opening your heart to the Quran. Make specific du'as (supplications) inspired by the ayah, asking for wisdom, strength, and guidance to apply what you've learned.

• Sections in your Journal:

• Lessons Learned: What profound lessons are you taking away?

• Tadabbur/Tafakkur: Your deeper analysis and reflections on the meanings.

• Action Plan: Concrete steps on how to apply the ayah's wisdom to your daily life.

• Feelings and Thoughts: How does the ayah make you feel? What thoughts does it spark?

• Connections: Relate the verse to other parts of the Quran, Hadith, or personal experiences.

• Questions: Note down any questions that arise, which you can then research or discuss with scholars.

• Creative Expression:

• Illustrate: Doodle, draw, or use calligraphy to visually represent the ayah's meaning or your feelings.

• Mind-mapping: Create a web of ideas, concepts, and connections related to the ayah.

• Collage/Scrapbook: Incorporate images, cuttings, or personal mementos that relate to the verse.

5. Tips for Effective Quran Journaling

• Start with Bismillah: Begin each session with "Bismillah" to invite blessings.

• Be sincere (Ikhlas): Your intention should be solely for Allah's sake.

• Establish a routine: Consistency is key. Set aside a regular time (e.g., after Fajr, before bed) when you won't be distracted.

• Be honest: Write down your genuine thoughts, feelings, and struggles.

• Don't worry about perfection: Your journal is for you. There's no right or wrong way to express yourself. Focus on the connection, not the aesthetics (unless that enhances your connection).

• Ask questions: Allow questions to arise and seek answers through study or discussion.

• Review periodically: Look back at your past entries to see your growth, reinforced lessons, and how your understanding has evolved.

• Don't compare: Everyone's journey and journaling style are unique. Focus on your personal connection.

• Seek knowledge: Let your journaling be a starting point for deeper study of the Quran and Islamic knowledge.

• Make it a living book: See the Quran as guidance for your everyday life, not just an ancient text.

Benefits of Quran Journaling:

• Deepens your connection with Allah and the Quran.

• Enhances understanding and remembrance of verses.

• Helps you navigate challenges with clarity and guidance.

• Fosters patience, gratitude, and inner peace.

• Promotes personal growth and self-reflection.

• Makes the Quran a more personal and intimate experience.

• Increases your awe and reverence for the Word of Allah.

By adopting Quran journaling, you're not just reading the Quran; you're actively engaging with its divine wisdom, allowing it to transform your heart and guide your actions.

Source: Gemini

Dalil waktu solat 5 waktu

Persetujuan umat Islam (ijmak) secara mutlak menetapkan kewajipan solat lima waktu sehari semalam. Ini adalah salah satu rukun Islam yang paling asas dan tidak ada perselisihan pendapat mengenainya di kalangan ulama.

Walaupun begitu, terdapat banyak dalil dari al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW yang secara kolektif menegaskan kewajipan solat lima waktu serta waktu-waktu spesifiknya.

Dalil dari Al-Quran

Al-Quran tidak secara eksplisit menyebut lima waktu solat dengan namanya yang spesifik seperti Subuh, Zuhur, Asar, Maghrib, dan Isyak dalam satu ayat. Namun, ia mengisyaratkan dan memerintahkan solat pada waktu-waktu tertentu yang, apabila digabungkan, merujuk kepada solat lima waktu.

Berikut adalah beberapa ayat yang berkaitan:

• Solat pada permulaan dan akhir siang, serta pada bahagian malam: Allah SWT berfirman: "Dan dirikanlah solat pada dua bahagian siang (permulaan dan penghujungnya) dan pada waktu-waktu yang berhampiran dengannya dari waktu malam. Sesungguhnya kebaikan itu menghilangkan kejahatan. Yang demikian itu menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat." (\text{Surah Hud: 114})Ayat ini merujuk kepada waktu Subuh (permulaan siang), Zuhur dan Asar (bahagian tengah dan akhir siang), serta Maghrib dan Isyak (bahagian malam).

• Solat pada waktu-waktu yang berbeza: Allah SWT juga berfirman: "Maka bertasbihlah kepada Allah semasa kamu berada pada waktu petang dan semasa kamu berada pada waktu pagi. Dan bagi-Nya jualah segala puji di langit dan di bumi, dan pada waktu tengah hari dan pada waktu kamu tergelincir matahari." (\text{Surah Ar-Rum: 17-18})Ayat ini mengisyaratkan:

• "Waktu petang" (\text{حِينَ تُمْسُونَ}) merangkumi Maghrib dan Isyak.

• "Waktu pagi" (\text{وَحِينَ تُصْبِحُونَ}) merujuk kepada Subuh.

• "Waktu tengah hari" (\text{وَعَشِيًّا}) merujuk kepada Zuhur.

• "Waktu kamu tergelincir matahari" (\text{وَحِينَ تُظْهِرُونَ}) merujuk kepada Asar.

Ayat lain yang serupa adalah: "Dirikanlah solat ketika gelincir matahari hingga gelap malam, dan (dirikanlah juga solat) fajar (Subuh). Sesungguhnya solat fajar itu disaksikan (oleh malaikat)." (\text{Surah Al-Isra’: 78})

• "Ketika gelincir matahari" (\text{دُلُوكِ الشَّمْسِ}) merujuk kepada waktu Zuhur dan Asar.

• "Hingga gelap malam" (\text{إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ}) merujuk kepada waktu Maghrib dan Isyak.

• "Solat fajar" (\text{وَقُرْآنَ الْفَجْرِ}) merujuk kepada Subuh.

Dalil dari Hadis Nabi Muhammad SAW

Hadis-hadis Nabi SAW adalah penjelas dan penegas kepada perintah-perintah dalam al-Quran. Banyak hadis sahih yang secara jelas menyebutkan solat lima waktu serta menentukan waktu-waktunya.

• Hadis Isra’ Mi’raj: Ini adalah dalil paling fundamental. Dalam peristiwa Isra’ Mi’raj, Nabi Muhammad SAW diperintahkan untuk menunaikan solat sebanyak 50 waktu sehari semalam. Namun, setelah Nabi SAW berulang kali memohon keringanan atas nasihat Nabi Musa AS, jumlahnya dikurangkan kepada lima waktu. Anas bin Malik RA meriwayatkan, Rasulullah SAW bersabda: "Maka Allah mewajibkan ke atas umatku lima puluh solat pada setiap hari dan malam. Ketika aku kembali kepada Musa, dia berkata: 'Apa yang Tuhanmu wajibkan ke atas umatmu?' Aku menjawab: 'Lima puluh solat.' Dia berkata: 'Kembalilah kepada Tuhanmu dan mintalah keringanan, kerana sesungguhnya umatmu tidak akan mampu melakukan itu.' Maka aku terus berulang-alik di antara Tuhanku dan Musa sehingga Dia menjadikannya lima solat." (Riwayat Bukhari dan Muslim)

• Hadis Jibril tentang waktu solat: Ini adalah hadis yang sangat penting kerana ia menjelaskan waktu-waktu spesifik setiap solat. Jibril AS datang kepada Nabi SAW dan mengimami solat pada dua hari berturut-turut pada permulaan dan akhir waktu setiap solat. Diriwayatkan dari Abdullah bin Amr bin Al-As, Rasulullah SAW bersabda: "Waktu solat Zuhur adalah apabila matahari telah tergelincir dan bayangan seseorang sama panjangnya dengan tingginya, sehingga waktu Asar tiba. Waktu solat Asar adalah selagi matahari belum menguning. Waktu solat Maghrib adalah selagi syura (cahaya merah senja) belum hilang. Waktu solat Isyak adalah sehingga pertengahan malam. Dan waktu solat Subuh adalah dari terbit fajar sadiq hingga terbit matahari." (Riwayat Muslim)

• Hadis yang menjelaskan kedudukan solat: Dari Ibnu Umar RA, Rasulullah SAW bersabda: "Islam itu didirikan di atas lima perkara: Bersaksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan Muhammad itu pesuruh Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, menunaikan haji ke Baitullah, dan berpuasa di bulan Ramadan." (Riwayat Bukhari dan Muslim)Hadis ini menempatkan solat sebagai rukun kedua terpenting dalam Islam, menunjukkan kewajipannya yang tidak boleh dipertikaikan.

Kesimpulan

Berdasarkan dalil-dalil dari al-Quran dan hadis Nabi Muhammad SAW, serta ijmak (konsensus) ulama, kewajipan menunaikan solat lima waktu (Subuh, Zuhur, Asar, Maghrib, Isyak) adalah perkara yang telah tetap dan tidak ada perselisihan mengenainya dalam Islam. Al-Quran memberikan isyarat umum tentang waktu-waktu solat, manakala hadis-hadis Nabi SAW memperincikan waktu-waktu tersebut secara lebih spesifik, menjadikannya panduan yang jelas bagi umat Islam.

Sumber:Gemini